越南胡志明市的堤岸區是華人聚居之地，也是越南最大的唐人街，又有“小香港”之稱，到處可見極具特色的中國風貌，商業氣息也非常濃厚。現時堤岸區的華人約有50萬，多數已入了越南籍，成為華裔越人。這些華人的祖籍，以廣東、廣西和云南等地較多，尤以廣東為主，所以，廣東話成為區內的通用語言。
越南在統一前，“西堤”一詞即是“西貢”和“堤岸”的合稱，居住了早在明朝就陸續移居到此的華僑、華人。如今，堤岸建有許多中國式的樓房屋宇，街道縱橫交錯，到處可以看到寫著華文招牌的店鋪，還有很多由華人所建的中文學校、醫院及廟宇。規模較大者如天后廟、關帝廟、同慶大道的霞彰會館、明鄉會館及天主教的圣心教堂。在孔子大道則有二府廟、老子街的觀音廟、六省路的南普陀寺等。
堤岸也是胡志明市商業最熱鬧的地方之一。早在1928年興建的金邊市場，又名“平西市場”，是個傳統市場，也是該市最大的市場，每天在此地出入多達10多萬人。還有形形色色的華人店鋪，如中藥店、元寶蠟燭店、云吞面店以至涼茶鋪，一派中國風貌。
越南海南村
越南海南村位于越南堅江省河仙郡，距離胡志明市300多公里。在這里有海南人辦的海南會館和“中德學校”中文學校。村里，只見郁郁蔥蔥的樹林中散落著許多戶人家，房子的墻是水泥做的，屋頂用鐵皮或油氈布和椰樹葉搭成，許多屋前的兩棵樹間都綁著張吊床。現在村里大多數人是在越南出生長大的，是祖父或父親三十年代為逃避戰亂從海南文昌流落到此的，因見這里樹木茂盛，土地肥沃，又靠近海邊，便在此搭屋建房，靠種田、種胡椒和出海打魚為生，并與當地婦女組成了家庭。全村從最初的30來人，經過60多年的發展，逐步形成了現在100多戶，八九百號人。村中大部分人的祖籍是文昌翁田鎮和文教鎮的，以符、陳、朱、林四個姓氏居多。村中除個別婦女外，基本上都會說海南話。
海南人為何“去蕃”下南洋？
從前稱到國外去謀生為“過蕃”（去蕃），稱旅居國外的華僑為“蕃客”。南洋（即東南亞地區）是瓊僑主要的旅居地。瓊僑始于何時，較多史學家認為始于唐代，但有確切史料記載的時間是在南宋時期。《正德瓊臺志》上說：宋朝乾道八年（公元１１７２年），一批占城（今越南境內）商人來海南島買馬，因當時朝廷規定不允許中國馬運出國界，海南人不敢賣馬給占城人。他們一怒之下，努掠了一些海南人和財物返歸占城，于是就有了早期的瓊僑。元、明、清時期，由于生活貧困、戰亂饑荒、海盜掠賣以及經商貿易等原因，移居國外的海南人逐漸增多。
明萬歷三十三年（１６０２年）五月二十八日亥時海南歷史上發生最大的的一次地震，７２座村莊沉沒海底。據當時瓊州府同知吳上報朝廷的《申文》所述：此災禍皆因挖礦和增稅人怨天怒所致。當時的明皇朝在瓊州番峒開采銀礦傷其地脈地氣以致受禍獨慘；二是萬歷二十六年（１５９８年）黎族馬屎起義被鎮壓后，在瓊添設防黎官兵，議派兵餉于民間，年征稅達７０００多兩，民不堪命。“或賣兒貼婦，或奔竄而流離”。背井離鄉便成為當時逃命的選擇。
１６９５年１０月，瓊山演海鄉（大地震所在地）鄉民迫于生活艱辛，組織了一支出洋船隊，“向洋開拓，去蕃謀生“。這支船隊開始僅有兩艘小帆船，后來擴大到７２艘三桅大帆船，穿行于海南、泰國、越南和新加坡之間，歷時１００余年。在從事運輸貿易的同時，每年還載運成百上千的演海鄉親及周圍村莊的窮苦百姓“過蕃”謀生，最多時一年達３０００多人。（瓊山的演海演豐及周邊，文昌的鋪前鎮等成為現今僑鄉）
１８４０年，第一次鴉片戰爭爆發，敲開了清王朝閉關鎖國的大門。１８５８年海口被辟為對外通商口岸，成為近代海南人出洋人數劇增的重要轉折點，但他們多是以“豬仔”、“苦力”的身份“過蕃”的（“豬仔”、“苦力”即契約華工）。當時英法和荷蘭等殖民主義國家侵占東南亞地區，急于掠奪當地的寶貴資源，需要大量的勞工，因而在中國沿海地區誘騙和擄掠華人充當苦力。海口同香港、廈門、汕頭一樣，是近代販運“豬仔”的主要口岸之一。在海口市的舊海關和新興街（今新華北路）等處，曾設有為數不少的“豬仔館”。“豬仔頭”將用各種手段誘拐到的“豬仔”關押在館內，等船期一到，就將他們綁架上船。上百人如同豬仔一般擠塞在狹小的船艙中，從海口經香港運往南洋各地，甚至運到北美洲和非洲，從事墾荒種植、采掘錫礦等繁重艱苦的勞作。他們每天在棍棒、皮鞭的監管下勞動１０多個小時，衣不蔽體，食不果腹，許多人被活活折磨至死，境遇十分凄慘。清光緒三十三年（公元１９０７年）正月，有一艘“豬仔”船將約２５０名華工從文昌載運至荷屬文島，兩個“豬仔”在船上“不聽約束”，“豬仔頭”竟將這兩人砍碎，一片一片扔到海里。殘忍至極，令人發指！二十世紀初，出洋做苦力的海南人約有３０萬，其中近３０％客死他鄉，大部分則在契約期滿后換回自由身，繼續在國外謀生。
瓊僑中，大部分是自由移民，以文昌、瓊海、瓊山和萬寧人為多。因為這４個市縣處于東部沿海，海上交通便利，加之地瘠糧缺，生活困苦，連年戰亂，災害不斷，而且當地人富有冒險精神和濃厚的宗親鄉誼觀念，所以出洋謀生的人特別多。許多人出洋在外站穩腳跟，事業有成后，就以族引族，以戚引戚，進而以鄉引鄉，讓一批批親人、族人和同鄉也前往南洋“闖天下”。在泰國、馬來西亞、新加坡、越南、印度尼西亞等國家，都有海南人聚居較為集中的街區或鄉村，叫海南村或海南街，柬埔塞有一個小鎮全會講海南話。瓊僑人數十九世紀上半葉為１０萬人左右，至新中國成立前夕已達到７０－８０萬人，現己有三百多萬，并形成一個“瓊州幫”群體，與粵幫、閩幫、潮州幫、客家幫一起，成為海外華僑社會中以地域為紐帶的五大幫。海南也發展成為我國的一大僑鄉。
新聞連接：
瓊屬華僑華人的分布及現狀
由于歷史地理方面的原因，瓊屬的華僑華人主要分布在東南亞各國。７０年代末期，越南當局****排華，東南亞各國的瓊僑子女紛紛到歐美等發達國家留學、工作，瓊屬華僑華人的分布區域也就由東南亞地區擴展到美洲、歐洲、澳洲和非洲等近６０個國家和地區。第二次世界大戰前，瓊僑絕大多數是從事體力型收入少的行業，如種植、采礦、餐飲服務等，雖然也產生了諸如郭巨川、郭鏡川、王紹經、周雨亭等一批富豪，但畢竟是極少數，瓊僑的經濟地位和政治地位整體上還比較低。經過長期的劇烈演變和不斷發展，瓊僑的境況已發生了巨大變化，原先的瓊僑，絕大多數已加入當地國籍，成為外籍華人。但正如周恩來總理所說，定居在海外的華人是中國嫁出去的女兒，中國是他們的娘家，他們同中國娘家保持著親切友好的親戚關系。由于國籍的變化，瓊僑已由歷史的特定名稱，演變為瓊屬華僑華人。他們在海外艱苦奮斗，拓基創業，促進了所在國的開發建設，自己也取得了非凡的成就，涌現出大批政壇名流、商界巨子、科技專家和文化精英。成為一個經濟上有實力，政治上有地位，科技上有成就，學術上有建樹的令人矚目的群體。
泰國是瓊屬華僑華人數量最多的國家，有１００多萬人，同時也是瓊屬華僑華人在海外拼搏奮斗、成就最為突出的地方。政治上，瓊屬華人及華裔積極參政議政，擔任過上至泰國政府總理、副總理，議長；下至正副部長、國會議員及各級政府官員、軍警的職務。云茂保是泰國杰出的政治家、外交家。早在１９２８年就已擔任泰國外交部常務次長，并先后擔任過外交部長、財政部長、國務院秘書長、國務院顧問團主席、樞密院大臣并封為″昭拍耶″（公爵），為華裔中的最高爵位。１９９１年，瓊僑后裔，有泰國″肯尼迪″家族之稱的拋沙拉信家族三兄弟，分別就任政府副總理、外交部長及警察總監的要職，他們的父親樸沙拉信也曾出任過泰國第九任總理。１９９２年，黃聞波、林書清兩位瓊僑后裔出任副總理，其中黃聞波是二度任副總理。黃聞波還擔任過財政部長、盤谷銀行（泰王國國家銀行）總裁等職務。１９９５年組成的前政府內閣中，林書清再度出任第一副總理。瓊僑后裔云逢松，曾連任數屆財政部長，現在泰國發行的鈔票上，都有他的泰文手簽。至今，泰國民間仍流傳著″潮州人錢多，海南人官多″的俗語。經濟上，泰國瓊屬華僑華人已從早期的小行業擴展到各種大行業，并形成了一些大財團，擁有實力雄厚的大企業。如″紡織大王″吳乾基及其紡織廠、″洋行大王″鄭有英為首的鄭氏家族及其中央洋行集團、″鐘表大王″吳多福為首的吳氏家族鐘表廠、″飲料大王″許書標及其保健飲料廠、″人造花大王″歐宗清及其絹花廠等。泰國瓊屬華僑華人十分重視對子女和后代的培養教育，經濟條件好的多將子女送往國外特別是歐美等發達國家留學，經濟狀況差的也省吃儉用，想方設法供養子女上大學接受高等教育。１００多萬泰國瓊屬華僑華人中，估計有２０％左右受過中等教育，尤其是當今的年輕一代所接受的高等教育更為普遍，這些具有較高學識水平的新一代，許多人成長為各類專家、教授、律師、工程師等，是泰國經濟、科技和文教等部門的骨干力量。
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