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    會(huì)澤縣位于云南省東北部、金沙江東岸、曲靖市西北部，地處東經(jīng)103°03′～ 103°55′、北緯25°48′～27°04′之間。東鄰宣威市、貴州省威寧縣，南與沾益縣、尋甸縣毗鄰，西接?xùn)|川區(qū)、巧家縣，北與魯?shù)榭h接壤。縣境東西最大橫距84公里，南北最大縱距138公里，國土面積5854平方公里，山區(qū)占95.7%。縣城鐘屏鎮(zhèn)，海拔2120米，距曲靖市區(qū)254公里，距省會(huì)昆明273公里。
    會(huì)澤是省級(jí)歷史文化名城，典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)大縣。省列為肉牛羊、商品豬、脫毒馬鈴薯種薯基地。大型企 業(yè)—云南會(huì)澤鉛鋅礦的鉛鋅產(chǎn)量居全國同行業(yè)前六強(qiáng)，鍺的產(chǎn)量和質(zhì)量居全國之首。精品“小熊貓”卷煙十分走俏。兩個(gè)黑頸鶴自然保護(hù)區(qū)是云南最大的黑頸鶴種群棲息地。世界有名的蔣家溝泥石流，是研究地質(zhì)災(zāi)害的重要標(biāo)本。
　　位置面積 會(huì)澤縣位于云南省東北部、金沙江東岸、曲靖市西北部，地處東經(jīng)103°03′～ 103°55′、北緯25°48′～27°04′之間。東鄰宣威市、貴州省威寧縣，南與沾益縣、尋甸縣毗鄰，西接?xùn)|川區(qū)、巧家縣與四川省會(huì)理縣隔江相望，北與魯?shù)榭h接壤。縣境東西最大橫距84公里，南北最大縱距138公里，國土面積5854平方公里，山區(qū)占95.7%。縣城所在地金鐘鎮(zhèn)，海拔2120米，距曲靖市區(qū)187公里，距省會(huì)昆明205公里。

    會(huì)澤縣名為雍正五年 (1727 年 ) 東川知府黃士杰所命。會(huì)澤一詞，含義豐富，有三種說法。一說，東川知府義寧認(rèn)為，會(huì)、惠相通，為惠澤于民之意。一說，是因境內(nèi)小江，金沙江、牛欄江數(shù)水交匯而得名，詞意本身就有匯集百川，澤潤天下之意。“治滇有善政、護(hù)國立奇功”的近代名人唐繼堯創(chuàng)立的云南第一所現(xiàn)代高等學(xué)府—東陸大學(xué)（今云南大學(xué)），就以“會(huì)澤百家、至公天下”作為校訓(xùn)沿用至今。一說，是因會(huì)澤的地理位置位于“會(huì)川都督府以東（東川），府治臨澤”得名。 　　會(huì)澤 開發(fā)歷史悠久，西漢建元六年（公元前135年）置堂瑯縣，屬犍為郡。隋朝屬恭州地。唐初設(shè)唐興縣。南詔置東川郡。大理國設(shè)東川大都督。元代為東川路。明朝時(shí)為東川府。清雍正五年（1727年）改隸云南省，開置會(huì)澤縣駐巧家，翌年遷到鐘屏。民國二年（1913年），裁東川府，改名東川縣；1927年又復(fù)會(huì)澤縣。1947年屬曲靖專署。新中國后改屬昭通專署；1958年10月撤會(huì)澤縣并東川市；1964年12月恢復(fù)會(huì)澤縣，改隸曲靖地區(qū)至今。 　　會(huì)澤秦漢時(shí)為古夜郎地，至今已有兩千多年的歷史，1995年被云南省政府列為歷史文化名城。在漫長的歷史長河中，會(huì)澤曾因銅礦的開采冶煉鑄幣而鼎盛一時(shí)。東漢時(shí)期，會(huì)澤鑄造鍛打的"堂瑯銅洗"聞名遐邇，銅洗的銘文和圖案，為滇中最早使用漢文字的實(shí)物，是研究中原漢文化對(duì)云南影響的實(shí)物。
    在漫長的歷史長河中，會(huì)澤因礦冶業(yè)的興旺而鼎盛一時(shí)。東漢時(shí)期，會(huì)澤鑄造鍛打的“堂瑯銅洗”聞名遐邇，銅洗的銘文和圖案，為滇中最早使用漢文字的實(shí)物，是研究中原漢文化對(duì)云南影響的詳實(shí)資料。到了明朝，會(huì)澤的銅、鉛進(jìn)入了有一定規(guī)模的開采時(shí)期，現(xiàn)存的一枚直徑57.8厘米，重41.4公 斤，鑄有“嘉靖通寶”的開爐紀(jì)念幣，不論從直徑和質(zhì)量上，都堪稱世界古金屬錢幣之最。
 　 會(huì)澤的文化，以它的多元性獨(dú)樹一幟，據(jù)彝族歷史文化學(xué)家劉堯漢先生考證，會(huì)澤是彝族起源和發(fā)展的中心區(qū)域，彝族共祖阿普都木的“向天墳”和彝族“六祖分支”故址都在會(huì)澤。清初，中原漢族大量進(jìn)入會(huì)澤，帶來了不同地域的多元的漢文化、贛文化、秦文化、楚文化、閩文化、川文化在這塊土地上爭奇斗艷，形成了“十里不同俗，一巷不同音”的文化特色。十省不同風(fēng)格的會(huì)館建筑，多種民族的宗教信仰及偶像崇拜，融各省之長又結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際建蓋的民居民宅，不同的民風(fēng)民俗及民族風(fēng)情，響徹壩子的彝族海腔，街頭巷尾的小唱燈，苗族同胞的蘆笙舞會(huì)，道教的洞經(jīng)音樂，無不透出會(huì)澤多元文化及民族風(fēng)情的品格和韻味。
    清朝乾隆、嘉慶年間，因清政府對(duì)銅的大量需求，會(huì)澤在銅的開采、冶煉、鑄幣、運(yùn)輸?shù)确矫媸�況空前，每年運(yùn)往京城的銅，額定數(shù)為633萬斤，會(huì)澤縣城因此被冠以"萬里京運(yùn)第一城"的美名。由于銅礦開采、冶煉、鑄幣、運(yùn)輸?shù)呐d旺，吸引了贛、浙、桂、川、黔等十省八府的商賈，云集到會(huì)澤，使會(huì)澤縣城至今仍遺留有會(huì)館、寺廟100余座，形成了別具一格的銅商文化和會(huì)館文化。 清朝末年，會(huì)澤的經(jīng)濟(jì)在國家的內(nèi)亂外患中走向衰弱，但成立于同治十三年(1874年)的東川礦務(wù)股份公司，是云南最早的招集商股實(shí)行資本組織形式的地區(qū)之一，從中可以看出當(dāng)時(shí)會(huì)澤社會(huì)進(jìn)步及思想開放方面的情況。正因?yàn)槿绱耍瑫?huì)澤就有一大批莘莘學(xué)子沖破世俗的觀念，赴日留學(xué)，學(xué)成回國后，為當(dāng)?shù)丶霸颇系慕?jīng)濟(jì)和教育文化做出過重要貢獻(xiàn)，特別是唐繼堯、黃毓英、鄧泰中等人，在國家和民族處于重要關(guān)鍵時(shí)刻的重九起義和護(hù)國運(yùn)動(dòng)中，站在時(shí)代前列，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。會(huì)澤的經(jīng)濟(jì)、教育和文化孕育了一代名人，這些名人也將為會(huì)澤名城增輝添彩。
    1935年紅軍長征時(shí)，以羅炳輝為軍團(tuán)長、何長工為政委的紅九軍團(tuán)過會(huì)澤，1500余名會(huì)澤兒女參加紅軍，會(huì)澤從此與紅色結(jié)緣，毛澤東抒寫長征的詩句"金沙水拍云崖暖"、"烏蒙磅礴走泥丸"形象地描述了紅軍長征過會(huì)澤時(shí)，紅軍將士們面對(duì)長征遇到的千難萬險(xiǎn)所表現(xiàn)出的革命樂觀主義精神和歷盡的千辛萬苦。紅色文化由此注入會(huì)澤文明的河流，成為會(huì)澤文化的重要組成部分。 　　會(huì)澤，以其悠久的歷史、深厚的文化、繁榮的經(jīng)濟(jì)在云南九個(gè)歷史文化名城中獨(dú)樹一幟。而今，會(huì)澤在傳承歷史的基礎(chǔ)上所點(diǎn)燃的文明之火將以燎原之勢，不可遏制的散播開來。深厚悠久的歷史文化資源將為會(huì)澤文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和騰飛奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。曾經(jīng)商賈云集的會(huì)澤如今雖無"會(huì)集八方"的空前盛況，但會(huì)澤文化旅游的發(fā)展已日臻成熟。按照縣委、縣政府的初步計(jì)劃，逐步將會(huì)澤打造成"一城一鎮(zhèn)一村"的旅游發(fā)展模式，"一城"即中國歷史文化名城會(huì)澤、"一鎮(zhèn)"即文化古鎮(zhèn)娜姑鎮(zhèn)、"一村"即中國歷史文化名村娜姑鎮(zhèn)白霧村。
編輯本段行政區(qū)劃
　　2009年，轄金鐘、大井、娜姑、迤車、樂業(yè)、者海、礦山、待補(bǔ)8個(gè)鎮(zhèn)和紙廠、馬路、火紅、新街、雨碌、大海、魯納、老廠、上村、五星、駕車、大橋、田壩13個(gè)鄉(xiāng)，下設(shè)365個(gè)村民委員會(huì)、15個(gè)社區(qū)。